Antropología Visual

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Documentales de Antropología Visual

Proyecto Viviendo a Monte: Río Queguay y Guichon

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Idea y realización: Gabriel de Souza. Dirección: Gabriel de Souza. Post producción de audio Andrés Costa. Apoyo de producción Carlos Urruty
Duración: 13:13.

Poryecto viviendo a monte, Capitulo I: Río Queguay y Guichon.

La mirada que recorre el monte… el monte se lee a través de sus habitantes.

La entrevista como recorrido de la relación de los montaraces con el espacio vivido y apropiado, con el monte. Conocer a los montaraces es recorrer ese territorio y las relaciones que les permiten desarrollar destrezas, habilidades y formas de significar el entorno, vinculadas a las actividades apicultura, caza, pesca y recolección. La densa flora nativa plantea espacios de poco visibilidad en donde, “los que saben moverse dentro del monte”, desarrollan habilidades para la interpretación de lo que suena, se mueve y se ve. La investigación proyecta en imágenes sonoras y visuales, diversas formas de involucrarse en el monte que se hacen cuerpo en protagonistas, trazando identidades y pertenencias a una trama de ejes, cruces, senderos y accesos. Esta selección implica jerarquías e ignorancias acerca de lo que se ve, se muestra, se enfoca y es representado, para dar cuenta de conocimientos prácticos- sensibles del monte como escenario de la vida cotidiana. Moverse dentro del monte, para los cazadores por ejemplo, supone estrategias que se manifiestan en destrezas y movimientos para escuchar y no ser escuchado, para que algo se calle y otro cosa quede sonando, un juego de ausencias y presencias para sentir y estimular acciones en el cuerpo rítmico de la densa flora y fauna nativa.

 

Proyecto Viviendo a Monte: Esteros de Farrapos

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Idea y Realización: Gabriel de Souza. Post producción de Audio Andrés Costa. 
Duración: 07:15.

Proyecto viviendo a Monte, Capitulo II: Esteros de Farrapos

La mirada que recorre el monte… el monte se lee a través de sus habitantes. 

El monte es percibido o leído desde diferentes lugares, así se tejen tramas de ejes, cruces, senderos, accesos y salidas tanto físicos como simbólicos. Lugares de la memoria, significativos para los que han tenido relación con ese territorio, lugares de pertenencia social y también no lugares.

Aquel verde envolvente se carga de vida a través de los símbolos que construyen sus moradores, leyendo en el centralidades y periferias, cercos y fronteras. Aquel verde hostil para mis primeros acercamientos, se convierte de a poco en territorio referencial , en ese lugar donde los lugares que les pertenecen a los montaraces, en donde se reconocen.  Reconocer el espacio, se traduce también como forma de añorarlo y desde ahí, sentirse protegido.

El acercamiento a estos escenarios de seres que escuchan y son escuchados,  que se demuestran mutuamente,  nos plantea todo un desafío desde las posibilidades de comunicación del conocimiento antropológico desde las herramientas de una investigación audiovisual.

 

 

El monte nativo en Uruguay

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Realización: Gabriel de Souza.
Duración: 15:38.

Este avance documental, es producto de una investigación antropológica audiovisual que invita a descubrir el paisaje a través de los conocimientos asociados a la pesca. La riqueza de los testimonios acerca de la interpretación del paisaje, se proyecta en las naturalizadas formas de lo cotidiano del oficio de pescador. Desde "lo que él ve" acerca de las corrientes de agua del Río Negro, hasta la predicción de los comportamientos de los peces y las formas de adaptarse al medio. Este patrimonio vivo se traduce en conocimientos, representaciones y destrezas que según Mario Mecol , “transmite la naturaleza a los pocos que están en contacto directo y saben leerla”. Estos bienes culturales que son incorporados "no están en ningún libro" y son carne en la gente que tiene un vínculo fuerte con su geografía.

 

La Fiesta del Cordero Pesado

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Realización: Gabriel de Souza y Mariela Baraibar.
Duración: 10:02.

Dentro del marco del proyecto DICyT MEC "Circuito turístico relacionado al patrimonio local" a cargo de Gabriel de Souza realizado en la zona de Sarandí del Yí se presenta un documental de la principal fiesta productiva de la zona "La Fiesta del Cordero Pesado". La fiesta pretende integrar distintas manifestaciones culturales asociadas al trabajo rural y a los recursos derivados del ganado ovino.

 

Una mirada sobre Laureles

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Realización: Alicia Cano y Victoria Laffitte.
Duración: 09:42.

La cuenca del Arroyo Laureles se encuentra ubicada en el extremo norte del departamento de Tacuarembó (Sección Censal 5a), muy próxima al límite con los departamentos de Rivera y Salto.

El área forma parte de una región mayor que, siguiendo una orientación aproximada norte-sur, discurre sobre la vertiente este de la Cuchilla de Haedo. Dicha región se distingue por un paisaje único en el Uruguay, de gran belleza escénica, que se caracteriza por la presencia de valles escarpados, de laderas muy fuertes, conocido como “Quebradas del Norte” o “Quebradas de la Cuesta Basáltica”. Se trata de gargantas profundas y estrechas, encajonadas entre altos murallones de basalto, que se constituyen en nacientes de numerosos cursos de agua que corren en sentido noroeste - sureste, todos ellos tributarios del Río Tacuarembó.

Existen en dicha región diversas áreas de alto interés para la conservación y con gran potencial para el desarrollo ecoturístico, tal como ha sido reconocido en numerosos estudios (ver por ejemplo, Laffite, 1980; Sans, 1991; Estudio Ambiental Nacional, 1991; Ceballos-Lascuarain, 1991; Gudynas, 1994). Entre ellas se destacan, además de la cuenca del Laureles, la Sierra del Infiernillo, el Valle Edén y las llamadas “grutas” de los Cuervos y de los Helechos, en el departamento de Tacuarembó, así como el Valle del Lunarejo, en el vecino departamento de Rivera. Este último fue recientemente declarado área protegida departamental, con el nombre de “Parque Natural Regional Valle del Lunarejo”.

Desde el punto de vista económico, en el área en estudio y gran parte de la región se practica una ganadería extensiva con altos niveles de estancamiento, lo que explica, en gran medida, los bajos niveles de ingreso de la población y la alta tasa de necesidades básicas insatisfechas (de las más altas del país). Se constata en la región altos niveles de endeudamiento, un descenso en el número de explotaciones agropecuarias y un éxodo de los trabajadores rurales a las ciudades.

Documental realizado por estudiantes de Ciencias de la Comunicacion de la UDELAR (Universidad de la República)

 


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Antropología Social y Cultural en Uruguay, Anuario 2009-2010

Antropología Social y Cultural en Uruguay,  Anuario 2009-2010

Esta publicación propone un lugar donde sea posible reunir y sistematizar conocimiento sobre nosotros mismos, esclarecer la complejidad de los hechos socio-culturales, de prácticas, actitudes y discursos constituyentes y transformadores. En otras palabras, un lugar desde donde hacer un seguimiento de nuestra realidad nacional, como tarea colectiva de la antropología social y cultural.

El anuario esta disponible para descargar en el sitio web de la UNESCO: Haz Click aquí para entrar.

Antropología Social y Cultural del Uruguay -  Esta publicación propone un lugar donde sea posible reunir y sistematizar conocimiento sobre nosotros mismos, esclarecer la complejidad de los hechos socio-culturales, de prácticas, actitudes y discursos constituyentes y transformadores. En otras palabras, un lugar desde donde hacer un seguimiento de nuestra realidad nacional, como tarea colectiva de la antropología social y cultural.