Antropología Visual

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Proyecto Viviendo a Monte: Esteros de Farrapos

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Idea y Realización: Gabriel de Souza. Post producción de Audio Andrés Costa. 
Duración: 07:15.

Proyecto viviendo a Monte, Capitulo II: Esteros de Farrapos

La mirada que recorre el monte… el monte se lee a través de sus habitantes. 

El monte es percibido o leído desde diferentes lugares, así se tejen tramas de ejes, cruces, senderos, accesos y salidas tanto físicos como simbólicos. Lugares de la memoria, significativos para los que han tenido relación con ese territorio, lugares de pertenencia social y también no lugares.

Aquel verde envolvente se carga de vida a través de los símbolos que construyen sus moradores, leyendo en el centralidades y periferias, cercos y fronteras. Aquel verde hostil para mis primeros acercamientos, se convierte de a poco en territorio referencial , en ese lugar donde los lugares que les pertenecen a los montaraces, en donde se reconocen.  Reconocer el espacio, se traduce también como forma de añorarlo y desde ahí, sentirse protegido.

El acercamiento a estos escenarios de seres que escuchan y son escuchados,  que se demuestran mutuamente,  nos plantea todo un desafío desde las posibilidades de comunicación del conocimiento antropológico desde las herramientas de una investigación audiovisual.

 

 

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Antropología Social y Cultural en Uruguay, Anuario 2009-2010

Antropología Social y Cultural en Uruguay,  Anuario 2009-2010

Esta publicación propone un lugar donde sea posible reunir y sistematizar conocimiento sobre nosotros mismos, esclarecer la complejidad de los hechos socio-culturales, de prácticas, actitudes y discursos constituyentes y transformadores. En otras palabras, un lugar desde donde hacer un seguimiento de nuestra realidad nacional, como tarea colectiva de la antropología social y cultural.

El anuario esta disponible para descargar en el sitio web de la UNESCO: Haz Click aquí para entrar.

Antropología Social y Cultural del Uruguay -  Esta publicación propone un lugar donde sea posible reunir y sistematizar conocimiento sobre nosotros mismos, esclarecer la complejidad de los hechos socio-culturales, de prácticas, actitudes y discursos constituyentes y transformadores. En otras palabras, un lugar desde donde hacer un seguimiento de nuestra realidad nacional, como tarea colectiva de la antropología social y cultural.